باسلام و احترام

به استحضار می رساند تاریخ برگزاری اولین کارگاه آموزشی گروه  فلسفه ومنطق  مورخ ۲۷/۹/۹۶ می باشد .

مکان تشکیل جلسه کارگاه آموزشی ،  اداره  گرو ه های تکنولوزی آموزشی ، خیابان شریعتی جنب بیمارستان بوعلی می باشد لذا  حضور دبیران فلسفه ومنطق ( زاهدان میرجاوه . نصرت آباد ) الزامی است

موضوع : برگزاری گارگاه آنلاین منطق دهم 

با سلام و احترام

به استحضار می رساند دبیرخانه کشوری فلسفه ومنطق در راستای برنامه عملیاتی در نظر دارد کارگاه مجازی منطق را طی دو مرحله :

 

مرحله اول درس چهارم  در تاریخ ۲۰/۱۰/۹۶ 

 مرحله دوم دروس هفتم و هشتم  در تاریخ ۵/۲/۹۷برگزار نماید

 

ضمنآ کیفیت برگزاری آزمون و نحوه ثبت نام متعاقبآ اعلام خواهد شد.

 

 

 

فیلسوف در یک قا لب نمی‌ماند و پویاست، حتی اگر آن قا لب را خودش ساخته باشد

 

سخنران این مراسم، غلامحسین ابراهیمی دینانی بود. وی گفت: ما در تقویم مناسبت های جهانی مختلفی مثل روز جهانی ادبیات، روز جهانی شعر، روز جهانی موسیقی و … داریم اما روز جهانی فلسفه دقیق ترین کلمه و اصطلاحی است که بکار برده می شود چون هیچ موجودی در عالم اندازه فلسفه، جهانی نیست.

وی با اشاره به اینکه فلسفه جغرافیا ندارد، افزود: زادگاه فلسفه، یونان بوده است اما فلسفه، فیلسوفان را بوجود نمی آورد بلکه این فیلسوفان هستند که فلسفه را بوجود می آورند. بنده نژاد پرست نیستم ولی برای فرهنگ ارزش قائلم. ما در گذشته فرهنگ داشتیم اما نمی دانم چرا امروز خیلی ها با فرهنگ ما دشمن هستند و به نظر من بزرگترین ظلم را به ایران کسانی کردند که حکمت ایران باستان را نادیده گرفتند.

دینانی ادامه داد: حتما برایتان این سوال پیش می آید که چرا فلسفه، جهانی است؟ پاسخش معلوم است چون پرسش های فلسفی جهانی و عام است، فلسفه بدون پرسش، فلسفه نیست. ما پرسش را از انسان می پرسیم و هیچ موجودی در عالم جز آدم خلیفه خدا نیست. با اینکه آدمیزاد روی زمین فساد و جفا می کند ولی فلسفه می فهمد. این در حالی است که حیوانات و بقیه جانداران و حتی فرشتگان و ملائکه، فلسفه نمی دانند و تنها موجودی که فلسفه می داند و می گوید، انسان است. فیلسوف، جغرافیا دارد اما فلسفه جغرافیا ندارد چون پرسش هایش محدود است.

چهره ماندگار فلسفه اضافه کرد: خودِ هستی از زبان انسان می پرسد هستی کیست؟ و از زبان انسان به خودش جواب می دهد. انسان گشوده به روی عالم است پس گشاینده است. او معادلات و مسائل بغرنج را حل و مجهولات را کشف می کند. فلسفه، انسان را از اسارت تقلید و جمود نجات می دهد. کسی که فلسفه نداند اسیر فکرهای محدود و یک سری فرمول های خاص است. فلسفه نجات یافتن از تحمیل های فکری نهان و عیان است. فلسفه به شما یاد می دهد که چگونه نو فکر کنید و نو بیندیشید.

این فیلسوف سرشناس در ادامه ضمن تعریف نواندیش توضیح داد: نواندیش یعنی اینکه خودت را زیر سوال ببر و فکر کن  چیزهایی که تا الان آموختی و باور دارید چقدر اعتبار دارد. نواندیش یعنی اینکه هر لحظه بیندیش، نه اینکه برای همیشه بیاندیش. متاسفانه برخی از ما گاهی خودمان را در یک قالب خاص قرار می دهیم در حالی که فلسفه قالب شکن است پس باید همه قالب ها را بشکنیم. در اصول فکری نباید تقلید کنیم و این فلسفه است که راه نواندیشدن را به ما یاد می دهد.

نویسنده کتاب «من و جز من» گفت: در عالم از فیلسوف نواندیش تر نداریم، فیلسوف دائما یک قالب را می سازد ولی در آن باقی نمی ماند. آن را می شکند و دوباره از نو می سازد. این روزها فیلسوف زیاد است ولی فیلسوف به معنای اینکه تا به الان گفتم خیلی کم داریم. به خاطر اینکه امروز کمتر فیلسوفی هست که استقلال فکری داشته باشد و آزاد بیاندیشد. بنده با توجه به این تعاریف ملاصدرا را یک فیلسوف واقعی می دانم.

وی در پایان گفت: درغرب اتفاقات زیادی افتاده و بعد از دکارت صدها نحله و جریان فکری بوجود آمد ولی ما درجا زدیم و جریان فکری خاصی نداشتیم البته افرادی چون آقاعلی مدرسی زنوزی، حاج ملاهادی سبزواری، حکیم جلوه و علامه طباطبایی هستند ولی آنطور که باید در این حوزه فعال نبودیم. علامه طباطبایی یک فیلسوف نواندیش و آزاده است. او در سه شهر سنتی تبریز، تجف و قم زندگی کرده ولی آزادی فکری داشته است و من هنوز نمی دانم که او این ازادی را از کجا آورده است. روحش شاد.

 

 

مغالطه اشتراک لفظ، مغالطه‌ای است که بیش از هر یک از انواع دیگر مغالطات، شایع و متداول است و به علت محدودیت زبانی مردم خواه‌ناخواه گرفتار این مغالطه می‌شوند. بعضی از منطق‌دانان آن را مغالطه اشتراک اسم نامیده‌اند. اما نامیدن آن به مغالطه اشتراک لفظ سزاوارتر است زیرا علاوه بر اشتراک اسم، اشتراک فعل و حتی اشتراک حرف را نیز در بر می‌گیرد و تعدد معانی هر یک می‌تواند موجب ارتکاب مغالطه شود.

اشتباه گرفتن کلماتی که ظاهری مشترک دارند، باعث بروز مغالطه «اشتراک لفظ» می شود

به تعبیر مولوی:  اشتراک لفظ دائم رهزن است.

مثال: یکی سرش خورد به جدول، نشست  جدول را حل کرد!

  ۱. مثال برای اشتراک اسم: او و همسرش پنج سال اختلاف داشتند، اختلاف در این جمله هم می‌تواند به معنای تفاوت باشد یعنی پنج سال تفاوت سنی دارند و هم می‌تواند به معنای مشاجره و منازعه باشد

۲. مثال برای اشتراک فعل: آن‌ها از ما چند عکس گرفتند، عکس گرفتن، هم می‌تواند به معنای دریافت کردن عکس باشد و هم می‌تواند به معنای عکس‌انداختن باشد

۳. مثال برای اشتراک حرف: دهمین و آخرین فصل کتاب درباره عبادت است “واو” می‌تواند واو عطف باشد به معنای “با” و هم می‌تواند واو بیان باشد و به معنای “یعنی” باشد

 

پیام تسلیت

آبان ۲۹ام, ۱۳۹۶ | نوشته‌شده به دست گروه آموزشی فلسفه و منطق در دسته‌بندی نشده - (بدون دیدگاه)

 

با نهایت تاسف و تالم درگذشت جمعی از هموطنانمان در حادثه زلزله غرب کشور را تسلیت عرض نموده و برای مصدومان این حادثه تاسف بار در مناطق زلزله زده ، از خداوند متعال شفای عاجل مسئلت داریم و با حادثه دیدگان این مصیبت بزرگ از صمیم قلب ابراز همدردی مینماییم . 

 

 

Logic-teacher-book-dars1  دریافت فایل

  Logic-teacher-book-dars2

Logic-teacher-book-dars3

 Logic-teacher-book-dars4

نکات کنکوری پاورقی های کتاب فلسفه پیش دانشگاهی

پاورقی

فلسفه_یازدهم_جدید

 

 منطق_جدید_دهم

 

فلسفه_چهارم

فرم_نظارت_بالینی

بروشور درس پژوهی

نمونه طرح درس خالی

درس پژوهی تدریس فرصت ساز

راهنمای عملی درس پژوهی

خلاصه درس پژوهی

مراحل درس پژوهی

درس پژوهی